Il-ġenju ta Leonardo Da Vinci ma tieqaf qatt tiskanta. L-aħħar skoperta inkredibbli tikkonċerna "L-aħħar ikla”, l-affresk magħmul fir-refettorju tal-kunvent ta Santa Marija delle Grazie a Milano bejn 1494 u 1498. Riċerka riċenti mwettqa minn Annalisa DiMaria, espert fuq Leonardo Da Vinci u l- Neoplatoniżmu Florentinmit-tabib Nathalie Popis, speċjalista fl-importanza tal-matematika fil-filosofija, u sorveljat mill-Professur Emeritus Jean-Charles Pomerol, li ppreseduta l-UMPC u l-kumitat xjentifiku tas-CNRS, għal darb'oħra wera r-rabta mill-qrib ħafna bejn Leonardo Da Vinci u l-filosofija tal-qedem. Tabilħaqq, skont ir-riċerkaturi, fil-kapolavur tiegħu Leonardo inkluda wkoll xi wħud ħassieba kbar tal-antikità. Huwa dwar San Bartilmew, San Ġakbu l-Inqas e Sant'Andrea (l-ewwel tlieta fuq ix-xellug). Għall-wiċċ tal-qaddisin Leonardo kien fil-fatt ikun ispirat mill-filosfu imperatur Marco Aurelius u l-filosfi Griegi Thales e Pitagora.
Ir-riżultati ta’ din ir-riċerka, ippubblikati f’artiklu fuq “Xjenza Miftuħa"bit-titlu"Influwenza neoplatonika u proporzjon divin f'Leonardo da Vinci”, urew ħafna aktar. Il- L-Aħħar Ċena ta’ Leonardo fil-fatt, jirrappreżenta l-għaqda tal-Platoniżmu u l-Kristjaneżmu, wieħed mill-preċetti tan-Neo-Platoniżmu. Thales, Pitagora u Marcus Aurelius, fil-fatt, jisimgħu l- Kristu, jew il-"logos”, ir-raġuni tad-dinja u spjegazzjoni tal-ħolqien tal-univers skont il-filosofija Platonika. Skont il-ħsieb ta’ Platun, li ispira l-Akkademja Neoplatonika ta’ Firenze, "Alla hu l-kejl ta’ kollox” u rrappreżenta kemm l-aktar esser imkejjel kif ukoll il-kejl li l-bniedem kellu jikkonforma magħha. Għal Plotinus, fundatur tan-Neoplatoniżmu, kienet għalhekk meħtieġa rabta bejn il-ħlejjaq kollha li ġejjin mill-istess unità li tkun divina. Fil-kapolavur tiegħu Leonardo, minbarra l-użu inġenjuż tal-ġeometrija, għalhekk irid jixhed preċiżament dan il-ħsieb.
L-Aħħar Ċena: ir-rappreżentazzjoni tal-imħabba bla kundizzjoni ta’ Alla għall-umanità
Anke Leonardo Da Vinci innifsu jipparteċipa f’dan komunjoni spiritwali, isellef wiċċu lil San Ġudjan Thaddeus. Huwa l-appostlu ta’ qabel tal-aħħar, fit-trijade fuq il-lemin, ħdejn San Mattew, li għandu wiċċ id-dixxiplu tiegħu SalaiU San Xmun iż-Żelot, li wiċċu huwa dak ta Francis Giamberti, li Leonardo kien iqisu bħala kaptan. Dan tal-aħħar, b’mod partikolari, jagħti wkoll wiċċu Ġuda Iskariota. Fl-aħħarnett, il-ġenju Florentin ried ukoll jagħti ġieħ Marco D'Oggiono e Antonio Boltraffio, tnejn mid-dixxipli tiegħu li pparteċipaw fl-elaborazzjoni tal-Aħħar Ċena. Iż-żewġ artisti ġew inklużi fl-affresk billi sellfu wiċċhom San Ġwann e San Filippu, ukoll għax huma rġiel għorrief, li ġejjin fil-multipliċità tagħhom minn unità komuni, jiġifieri Alla.
Dan il-kapolavur ta Leonardo Da Vinci, mhux biss jirrappreżenta l-għaqda bejn Platoniżmu u Kristjaneżmuimma wkoll l-imħabba bla kundizzjoni ta’ Alla għall-umanità. Il-kaptan Florentin innifsu, meta jagħmilha, jirnexxilu tmiss id-divin. Ir-riċerka ta’ Di Maria, Popis u Pomerol tiftaħ xenarji ġodda fl-interpretazzjoni ta’ dan il-kapolavur ta’ Leonardo, u tikkonferma għal darb’oħra l-ġenju immens ta’ Leonardo u l-influwenza li filosofija platonika kellu f’ħajtu. Fil-fatt hija skoperta ddestinata li tħawwad id-dinja tal-arti.
