wara La felicità sul tabella komodina - Ferħ fuq il-lejla - id-direttur u psikoterapista Alberto Simone jirritorna l-librerija ma Kull jum miraklu - Tgħallem l-arti li tħobb il-ħajja - Kull jum miraklu - Tgħallem l-arti biex tħobb il-ħajja -, ippubblikata minn Te. Simone jikkonferma l-għarfien tiegħu tar-ruħ tal-bniedem, jittratta kwistjonijiet li jikkonċernaw il-ħajja ta’ kulħadd, kwistjonijiet li m’għandhomx jiġu injorati jew sottovalutati.
Miraklu kuljum biss tirradja xemx, pożittività, jistedinna biex nevolvu, biex nibdlu lilna nfusna biex nibdlu d-dinja. Qari li wieħed jgħożż biex (nerġa) toħrob il-ħajja. Il-kapitli jiċċirkolaw faċilment, kull wieħed jiffaċċja tema differenti u huwa kkulurit b’aneddoti, riflessjonijiet, testimonjanzi personali.
Ikun faċli għall-qarrej li jidentifika mas-sensazzjonijiet deskritti. Minħabba li huma ħjut ta 'plott li paġna wara l-oħra nsibu li huma l- storja ta 'mħabba (xi ftit jew wisq imnikkta) li kull wieħed minna għandu lejn il-ħajja: miraklu li nesperjenzawu. U Simone titkellem dwarha f’din l-intervista esklussiva.
Fil-perjodu storiku li qed nesperjenzaw, kemm hu importanti d-djalogu interjuri magħna nfusna?
Nafu ħafna dwar id-dinja ta 'madwarna, iżda d-dinja ta' ġewwa tagħna hija l-aktar pajsaġġi mhux esplorati. Iżda huwa preċiżament fid-dimensjoni interna li ngħixu. U huwa hemmhekk li sseħħ il-maġġoranza l-kbira ta’ ħajjitna, anke jekk ninsabu mgħaddsa f’dimensjoni fiżika u f’dinja magħmula minn affarijiet konkreti. Minn mindu nqumu filgħodu ngħixu fil-kumpanija tal-ħsibijiet tagħna u fuq kollox l-emozzjonijiet tagħna, realtajiet immaterjali u intanġibbli, inviżibbli għas-sensi, iżda qawwija ħafna biex jiddeterminaw il-perċezzjoni tagħna tad-dinja esterna, jiggwidaw id-deċiżjonijiet tagħna u l-imġieba tagħna , tiddetermina l-kwalità tar-relazzjonijiet tagħna u anke l-istat tas-saħħa tagħna. F’dinja ddominata mill-materjaliżmu, terġa’ tkun taf kif naħdmu u nieħdu ħsieb l-internità tagħna se tkun l-isfida li jmiss għall-umanità.
Il-ħajja hija miraklu jew il-miraklu nnifsu huwa ħajja?
Dak kollu li aħna u li jdawwarna huwa miraklu. L-etimoloġija tat-terminu ġejja mil-Latin “mirabilis”, ħaġa mill-isbaħ. U l-għaġeb hija r-reazzjoni spontanja tagħna għal dak li naraw imma ma nifhmux. Safejn kemm nistgħu nkunu nafu, dawk li ma nafux jew li għalihom m’għandniex spjegazzjoni għadhom infiniti. Quddiem il-misteru ta’ univers regolat u ordnat, m’għandna l-ebda reazzjoni oħra possibbli ħlief li nħossu l-istagħġib u l-istagħġib, flimkien mal-gratitudni li nkunu parti minnu. Meta nqisu dan kollu bħala fatt akkwistat u meħud bħala fatt nitilfu l-possibbiltà li napprezzaw il-qawwa tiegħu u nkunu nistgħu ngawduh.
Kif nistgħu neħilsu mit-tendenza li imħallef u, pjuttost, tirkupra abbiltajiet empatiċi?
Il-ġudizzju joħloq separazzjoni. M’hemm l-ebda benefiċċju minnha, ħlief l-illużjoni ta’ allegata kundizzjoni ta’ superjorità. Indjan Amerikan jgħidu li qabel ma tiġġudika lil xi ħadd, trid tkun imxiet fiż-żraben tagħhom għal żmien mhux ħażin. Għandna modi aħjar kif nifhmu lil xulxin.
Fil-ktieb tiegħek tgħidilna kemm sfortunatament ħafna mill-popolazzjoni tad-dinja tbati mid-dipressjoni. Kemm l-użu ta 'teknoloġiji ġodda, speċjalment netwerks soċjali, jiddetermina t-tkabbir ta' dan il-fenomenu?
Il-progress teknoloġiku ġej mill-ħtieġa li jkun hemm għodod li jagħmlu l-ħajja aktar faċli. Dejjem jiddependi fuq l-użu li nagħmlu minnha. Ħafna drabi jsir abbuż meta jaljenana mill-ħajja reali u meta nissostitwixxu relazzjonijiet awtentiċi b’relazzjonijiet virtwali. L-ebda netwerk soċjali qatt ma jista’ jissostitwixxi tgħanniqa u inqas minn qatt qabel bewsa. Iżda d-dipressjoni għandha kawżi aktar kumplessi u taffettwana meta ma nkunux aktar kapaċi nagħtu tifsira u direzzjoni lil ħajjitna. Jiġri wara telfa importanti, ta’ persuna jew okkupazzjoni jew saħansitra biss ta’ pożizzjoni professjonali jew soċjali li kienet il-pedament tal-identità tagħna. Imbagħad hemm rispons ormonali li jimpenja ruħu awtomatikament u jikkorrispondi għall-produzzjoni ripetuta ta 'ċerti ħsibijiet u valutazzjonijiet dwarna nfusna, dwar oħrajn, dwar ir-realtà, li jġiegħla nħossuna saħansitra agħar. Nies depressi għandhom produzzjoni insuffiċjenti ta 'serotonin, dopamine, oxytocin u endorphins oħra, kollha ormoni li huma attivati f'kundizzjoni ta' sigurtà, sens ta 'appartenenza u qsim.
X'tagħmel id-dimensjoni il-hawn u issa titkellem dwarek fil-ktieb tiegħek tfisser għalik? Kif tista’ ssir konkreta?
Il-mument li nifhmu li l-passat u l-futur jistgħu jeżistu biss f’moħħna. In-nies tal-Lvant iqabblu l-moħħ ma 'xadina li kontinwament taqbeż bejn żewġ fergħat, il-passat u l-futur. Li twaqqaf ix-xadina hija bħal twaqqaf il-moħħ fl-attivitajiet projettivi tiegħu, ħafna drabi attivitajiet inutli u stressanti, sabiex inkunu nistgħu napprezzaw dak li fil-fatt qed nesperjenzaw.
Kemm għenitek il-passjoni tiegħek għall-filosofiji orjentali biex tikteb dan il-ktieb?
Il-filosofiji tal-Lvant, bħall-għarfien kollu, jirrappreżentaw ġid kbir disponibbli għall-umanità kollha. Forsi huma l-eqdem u l-aktar għarfien organizzat f’tentattiv li jkunu jafu u jispjegaw ir-realtà. Iżda huma wkoll sinjuri fl-għarfien prattiku u t-tagħlim. Għalija huma sors kontinwu ta’ ispirazzjoni. Fil-kotba tiegħi, madankollu, niġbed fuq kull forma ta 'għarfien, mill-psikoloġija, għall-fiżika kwantistika, mill-bijoloġija għar-reliġjonijiet. Għandna “ktieb” immens li jista’ jgħinna nsiru nafu aħjar, imma fuq kollox biex niffaċċjaw esperjenzi negattivi u avversitajiet li aħna msejħin ngħaddu minnhom fil-ħajja. Kemm aħna ma jogħġbuhomx, ċerti esperjenzi huma inevitabbli. Illum jew għada kollha kemm aħna iridu jgħaddu minn forom differenti ta’ tbatija, mard, separazzjoni jew luttu. L-għarfien jgħinna nagħmluh bl-aħjar mod, anke jirnexxielna nikbru bħala bnedmin u nsibu lilna nfusna saħansitra aħjar.
L-aħħar mistoqsija. X'għandu qatt jonqos fil-bagalji eżistenzjali ta' individwu fl-opinjoni tiegħek?
Il-ħila introspettiva hija importanti ħafna biex ngħixu l-ħafna esperjenzi li joffrilna l-vjaġġ tal-ħajja b'kuxjenza. Imma ċertament kollox jista 'jiġi sostnut bil-kapaċità li tħobb lilek innifsek u tħobb lil ħaddieħor. Hija arti imma ħafna drabi mhix intrinsika u xi drabi hija mgħawġa proprju mill-ħtieġa li għandna nkunu maħbubin, appoġġjati u aċċettati. Imma jekk aħna m’aħniex l-ewwel li nħobbu lilna nfusna u nirrispettaw in-natura tagħna, l-ebda imħabba awtentika ma tista’ qatt tasalna.
