La poeżija hija forma ta' arti sublimi. Jaf ipoġġina f’kuntatt mal-univers mhux dejjem viżibbli li għandna ġewwa. Bis-saħħa tagħha nitgħallmu nosservaw id-dinja permezz tal-priżma tas-sbuħija, nagħmlu l-paċi ma’ dak li nissieltu biex naċċettaw.
Huwa sejjaħ poeżija għall-fejqan dik tal-poeta, kittieb u blogger Paolo Gambi, minn Frar 2019 kollaboratur ta' italiani.it u eks rebbieħ tal-Premju Guidarello għall-Ġurnaliżmu tal-Awtur (2012), il-Premju Rimini Europa (2016) u l-Premju Loris Malaguzzi għall-Poeżija (2019). Kiteb 28 kotba u kkollaboraw mal-Kardinal Tonini, Gustavo Raffi, Alessandro Cecchi Paone, Alessandro Meluzzi, Ettore Gotti Tedeschi u anke Raoul Casadei. Dan l-aħħar ippubblika l-ġabra ta’ poeżiji L-enigma tal-granċ eremita, Il-memorja tal-manjolja, L-inżul tas-salamun.
Mhijiex biss ġabra iżda vjaġġ ta’ esplorazzjoni, lejn l-iżbarki l-aktar moħbija tar-ruħ. Il-qari tal-poeżiji ta’ Gambi huwa vjaġġ. Imma wkoll opportunità biex tara dik l-idea pura ta Sbuħija li kapaċi jċaqlaq id-dinja.
Hemm ħafna temi caressed mill-pinna ta' Gambi. Ikun faċli u sabiħ li timxi bejn il-puzzles u l-burdata. Stedina biex ngħixu skond ideal personali, mingħajr biża’ ta’ andare kontrokurrent. Fuq kollox, mingħajr qatt ma ninterrompu t-tfittxija personali tagħna għal qanpiena. L-antidotu li jgħixinfern likwidu li jaħbi l-essenza tal-affarijiet u l-ħajja minna. Paolo Gambi jitkellem dwar ir-rwol tal-poeta u l-kunċett ewlieni tas-Sbuħija f’din l-intervista esklussiva.
Fejn issib ispirazzjoni għall-versi tiegħek?
Qed ifittxuni, mhux bil-maqlub. Kull min għaraf l-arti jaf li din hija kif taħdem: hija hi li tiddeċiedi kollox. Meta turi lilek allura tista 'biss iċedi għaliha jew tqatta' l-bqija ta' ħajtek jiddispjaċina li ma tagħmilx dan. Huwa għalhekk li rrinunzja minn kollox: ġurnaliżmu, xogħol, ħsieb ta’ ħajja normali. Biex inħalli l-arti issegwini. U l-versi jiċċirkolaw waħedhom.
X’valur għandha għalik?
Il-poeżija hija l-mod tiegħi kif nittraduċi l-misteru tas-Sbuħija f’lingwa umana. Huwa, bħal kull forma ta’ arti, pont li jgħaqqad dinjiet imbiegħda, l-hawn ma’ dak li hu lil hinn, lil hinn, f’imkien ieħor. Jien ngħid li għalija llum il-poeżija hija kollox. U tassew nemmen li tista’ ssalva d-dinja. Fil-fatt, nemmen li diġà qed tagħmel dan.
X’inhu r-rwol tal-poeta llum?
Hemm poeti, konvinti li huma sidien u kustodji tal-poeżija, li huma staġnati f’għarfien “esoteriku”, f’ċrieki żgħar ħafna u magħluqa, ċerti li huma biss jistgħu jimmaniġġjaw il-poeżija. Anzi, konvint li ħadd ma jista’ jissejjaħ “imgħallem” tal-Arti imma l-aktar qaddej tagħha. U bħala qaddejja tal-Arti, il-poeti jridu jġibu l-poeżija kullimkien. Il-poeti llum, f’mument storiku li fih il-kelma – mitkellma jew miktuba – reġgħet reġgħet ikollha rwol ċentrali wkoll bis-saħħa tat-teknoloġija, għandhom responsabbiltà immensa: li jdaħħlu l-Poeżija, u għalhekk is-salvazzjoni, fl-inkonxju kollettiv ġdid, fil-moħħ. li fuqha wieħed jirrifletti r-raħal globali kollu. Mhijiex kwistjoni trivjali u tista’ ssir biss billi tfarrak saqajk. U s-swaba’.
Mill-kollezzjoni tiegħek ninnutaw għarfien bir-reqqa tar-ruħ tal-bniedem. Kif qam tant interess?
Twieled fil-mument preċiż meta indunajt li jiena nappartjeni għall-kategorija tal-“bniedem”. Għal snin sħaħ kont insegwi l-interess uman bħala ġurnalist, nirrakkonta l-istejjer tan-nies. Imbagħad bdejt nagħmel stejjer fir-rumanzi tiegħi. Imbagħad għamilt billi kont “coach mentali” li dħalt fil-fond tal-moħħ tal-bniedem. Iżda fil-milja tagħha t-tweġiba tiġi biss bil-lingwi tal-Arti, li aħjar minn kull ħaġa oħra jispjegaw lill-irġiel il-misteru tal-bniedem.
Il-kollezzjoni tiegħek hija a vjaġġ lejn is-Sbuħija li se ssalva d-dinja. X'inhi l-idea tiegħek tal- qanpiena?
Għalija, is-sbuħija hija waħda mill-assoluti, huwa kunċett mistiku. Iva, ovvjament, is-Sbuħija toħroġ f’affarijiet żgħar, hija riflessa, anki jekk għal mument biss, f’wiċċ, f’ġisem, f’pajsaġġ. Iżda huwa ħafna aktar. Is-sbuħija, Well, Alla, f’ċertu sens huma sinonimi, huma kliem li l-bnedmin jużaw biex jgħidu xi ħaġa li moħħhom waħdu ma jistax iħaddan. Is-sbuħija hi dik li tinsab f’dik id-dimensjoni misterjuża li fiha huma fis-seħħ il-liġijiet tal-qalb. Imma mhux se ssalva d-dinja fil-futur. Diġà qed isalvah hawn u issa.
Il-granċ eremita jfittex post biex isalva lilu nnifsu mill-infern eżistenzjali. X'se jġibna fis-sigurtà?
Jien ma nħossx li jien iġorr ħafna tweġibiet, aħjar għalija nagħmel mistoqsijiet lili nnifsi. Naf li ngħixu f’“infern likwidu” li ngħid fl-ewwel parti tal-ktieb, dik ta’ Zygmunt Bauman li fiha kollox – identità, istituzzjonijiet, ideoloġiji – huwa likwifikat. Biex inkunu nistgħu nsalvaw lilna nfusna għandna bżonn injam, fdalijiet biex nilqgħu magħhom. U jekk dan l-injam isib l-art jieħu l-ħajja u jsir siġra. U s-siġra żżomm il-memorja tal-univers. Hija t-tieni parti tal-ktieb, il-“purgatorju arborejali”. Allura forsi l-ewwel kelma li tiċritna mil-loġika likwida tal-infern hija "memorja".
Waħda mill-poeżiji tiegħek hija ddedikata għall-arti tal-maħfra. Mingħajr maħfra hemm biss infern. Kif nistgħu nitgħallmu naħfru, u kemm jistaʼ jibdelna?
Min ma jafx jaħfer dejjem jispiċċa jkollu bniedem ikkundannat illustri ħafna bħala l-vittma tas-sentenzi tiegħu stess: lilu nnifsu. Sabiex naħfru lil ħaddieħor, l-ewwel irridu nitgħallmu naħfru lilna nfusna. B’tgħanniqa li bl-umiltà taċċetta dak kollu li ma jogħġobniex minna, dak kollu li mhux kif jixtieq moħħna. Biex jirrinunzja għal dak li loġikament ikun tajjeb – jiġifieri l-kundanna tal-ħati – min irid jaħfer irid għalhekk isib żewġ żerriegħa żgħira: l-umiltà u t-tgħanniqa.
Hemm poeżija fi ħdan il-ġabra li tħobbha l-aktar?
Hemm xi versi li anke llum dejjem iġegħluni, f’sens letterali, meta naqrahom. Bħal dawn:
u jibqa’ biss dak li hu importanti:
dak li hu żgħir
u li jmur bil-mod.
Imma verament ma nafx għaliex. Forsi ma jgħidu xejn lill-oħrajn. Il-poeżija hija hekk: titkellem intimament man-nies, u kull waħda hija dinja għaliha nfisha.
Is-salamun jirnexxielu jsalva lilu nnifsu mill-infern għax, differenti minn ħaddieħor, imur lil hinn minn dak li tagħmel il-quddiesa. Xi jfisser għalik li tmur kontra l-qamħ?
Taċċettax bla kritika dak impost bħala “normali”. Illum il-politikament korrett reġa’ kiteb dogma ġodda biex jiggwida l-ideoloġija ġdida li taspira li ssir unika. Hawnhekk, għawm kontra l-kurrent illum ifisser, pereżempju, ġlieda għal-libertà, kontra t-tirannija tal-politikament korrett. Imma jfisser ukoll li tmur kontra lilek innifsek. Biex verament inkunu aħna rridu nkunu kapaċi nabbandunaw tant affarijiet li nemmnu li huma parti minna. Bħal ġewż: biex tmur fil-qalb trid tkisser il-qoxra.
Iż-żmien tal-pandemija iffavorixxi l-introspezzjoni. Kif ukoll il-linji tiegħek li jwasslu lill-qarrej biex jgħaddi fih innifsu. Kemm huwa importanti d-djalogu intern għal skopijiet kreattivi?
Tlift il-kontorni ta 'ġewwa u ta' barra. Id-djalogu hu bejn ġewwa u barra, jien u oħrajn, jien u jien, b’mod kważi indistint. “Dialogare” huwa terminu straordinarju: mill-Grieg dia-logos, kelma li taqsam. Hawnhekk nemmen li l-isfida tagħna, l-isfida ta’ kull wieħed, hija proprju dik li nkunu kapaċi niftħu ruħna għall-kelma, għal dan id-“djalogu” li jħaddan l-univers kollu, mill-kewkba l-aktar imbiegħda sal-ġnien tal-proxxmu tagħna. U huwa mil-laqgħa ta 'affarijiet differenti li titwieled xi ħaġa ġdida. Il-proċess kreattiv qiegħed kollu hemm.
Il-poeżija hija forma ta’ arti li tissielet biex tistabbilixxi ruħha, x’taħseb?
Naħseb li dan mhuwiex verament minnu. Bi pjaċir nara li l-midja soċjali qajmet ġenerazzjoni ġdida kollha attirata lejn il-poeżija. Hemm miljuni u miljuni ta’ żgħażagħ u żgħażagħ ħafna – ftit mijiet ta’ eluf fl-Italja biss – li jużaw l-instagram bħala l-orizzont ta’ anke sempliċi riċerka poetika. Bil-mod żgħir tiegħi, waqt il-kwarantina, għamilt poetika diretta ta’ kuljum. Kuljum fid-21 pm naqraw poeti, kbar u żgħar. Fil-bidu konna madwar għoxrin, imbagħad ħamsin, imbagħad ftit mijiet. Wasalna 2400. Naħseb li huwa minnu li fl-aħħar ġenerazzjonijiet dawk il-poeti li riedu jagħmlu l-poeżija negozju għall-kritiċi letterarji u ċrieki esoteriċi tbiegħdu lin-nies minn din l-arti. Imma dak il-perjodu spiċċa. Il-bibien reġgħu fetħu u l-arja reġgħet tiċċirkola.
Aħna bla konxju nġorru l-kaptani ispiranti tagħna ġewwa fina. X'inhuma tiegħek?
Taf li lill-ġuvini li jiktbuni fuq in-netwerks soċjali biex jaqraw il-poeżiji tagħhom dejjem ngħid: "biex tikteb poeżija trid taqra mija"... Il-lista għalhekk tkun twila ħafna. Madankollu, irrid insemmi t-tliet mostri sagri li ma tistax ma tagħrafx bl-amment jekk trid tittratta l-poeżija: Omeru, Dante u Shakespeare. Wieħed min-numri ta’ referenza partikolari tiegħi huwa Jorge Luis Borges, li fl-opinjoni tiegħi kien fehem kollox. Imbagħad hemm is-Szymborska, għax kien wieħed mill-ewwel qari li kaxkruni fl-univers tal-poeżija. Imma wkoll Pessoa, li minkejja l-pessimiżmu tiegħu li kien jagħmillu umanament daqshekk ’il bogħod, jimbotta qrib tiegħi. Wisq inqas it-Taljani: bħalissa (u nibdlu kuljum) inħossni ftit aktar imbiegħda mill-poeżija Taljana tas-seklu għoxrin. Apparti D'Annunzio, li qatt ma jieqaf jaffaxxinani, u Pascoli, li anke lbieraħ tani dmugħ.
