Casamassima hija muniċipalità fil-provinċja ta ' Bari, imsejjaħ il-"pajjiż blu". Il-faċċati u l-bibien tad-djar tagħha, fil-fatt, għal sekli sħaħ, ġew miżbugħin għal kollox bl-ilwien ta’ blu ċar, blu ċar u blu li jagħtuha seħer uniku, rikonoxxut mad-dinja kollha. L-oriġini tar-raħal tmur lura għal żmien ir-Rumani, meta l-post kien abitat minn popolazzjonijiet ta 'oriġini Messapjana. Matul is-sekli, Casamassima għadda mid-dominazzjoni ta’ diversi poteri, fosthom il-Biżantini, in-Normanni u l-Aragoniżi, li ħallew marka li ma titħassarx fuq l-arkitettura u l-kultura tagħha.
Devozzjoni lejn il-Madonna
Id-djar blu ta’ Casamassima jagħtu lill-belt atmosfera maġika u irreali, li tidher li toħroġ direttament minn ħolma. Minħabba din il-karatteristika, ir-raħal ġie mqabbel ma 'postijiet blu oħra fid-dinja, bħall-ibliet ta' Jodhpur (Indja), Chefchaouen (Marokk) u Safed (Iżrael). L-għażla li l-bini u l-ħitan jinżebgħu bl-ikħal setgħet tiġi traċċata lura għal avveniment divin li seħħ f’nofs is-seklu sbatax.
Dak iż-żmien, l-Italja ntlaqtet minn epidemija tal-pesta terribbli li iżda ma waslitx għal Casamassima. In-nies mardu anki ftit bogħod, imma mhux hawn. Il-popolazzjoni attribwixxiet l-avveniment prodiġjuż għall-protezzjoni tal-Madonna ta’ Kostantinopli, li kienet teħles lill-pajjiż mill-pesta. Bi gratitudni, id-duka ta’ dak iż-żmien Odoardo Vaaz ordna lin-nies biex ipinġu ċ-ċentru storiku attwali bil-ġir veloċi bl-użu ta’ kulur blu simili għal dak tal-mant tal-Madonna.
Casamassima u s-simboli tat-tradizzjoni Lhudija
Din il-leġġenda tingħaqad ma’ ipoteżi riċenti mressqa mill-perit Marilina Pagliara. Hija wkoll marbuta ma’ motivazzjonijiet reliġjużi, iżda għandha l-għeruq tagħha fit-tradizzjoni Lhudija. Hekk kif l-ibliet ta’ Jodhpur, Chefchaouen u Safed ospitaw komunitajiet ta’ Lhud li kienu qed jaħarbu, li użaw żebgħa blu biex jagħtu kulur lil djarhom, Casamassima – l-ipoteżi tal-perit – seta’ wkoll ospitat komunità Lhudija żgħira, identifikata permezz tal-kulur blu ta’ djarhom.
Meta wieħed imur lura fl-istorja tal-muniċipalità żgħira ta’ Apulia, fil-fatt hemm rabta u hija marbuta mal-figura ta’ Lhudi Sefardi: Miguel Vaaz de Andrade, meqjus minn bosta storiċi bħala wieħed mill-kummerċjanti tal-qamħ Ewropej ewlenin, li ħadu kenn f’Napli fl-1580. Wara li sar għani, xtara l-fiefdom ta’ Casamassima u kważi ċertament stabbilixxa komunità Lhudija fir-raħal. L-ipoteżi hija sostnuta mill-preżenza ta’ fetħa tonda bi stilla b’sitt ponot f’dar tas-seklu sbatax fid-distrett ta’ Scesciola u minn simboli Lhud oħra.
Raħal li wieħed iżur
Casamassima rnexxielu jippreserva l-identità u s-seħer tiegħu intatti, li jaffaxxinaw artisti, pitturi u turisti. It-toroq dojoq u mdawrin taċ-ċentru storiku jwasslu għal pjazez akkoljenti u bini antik tal-ġebel, li jirrakkonta l-istorja tar-raħal u t-tradizzjonijiet tiegħu.
Waħda mill-attrazzjonijiet ewlenin hija l-Knisja Madre ta’ San Ġwann Battista, ġawhra vera tal-arkitettura Barokka li tmur lura għas-seklu 18. Ġewwa, tista’ tammira affreski u xogħlijiet ta’ arti ta’ valur kbir, li jixhdu d-devozzjoni reliġjuża u artistika tal-komunità lokali. Barra minn hekk, ħdejn il-belt hemm bosta siti ta’ interess storiku u arkeoloġiku, bħall-Għerien ta’ Castellana u t-Trulli ta’ Alberobello, it-tnejn li huma jistgħu jintlaħqu fi ftit minuti bil-karozza. Kull min hu xortik tajba li jżur dan il-pajjiż ikun affaxxinat u mħeġġa bil-maġija li jdawruh.
(Ritratt: Pro loco Casamassima, paġna Facebook)
