Il-Bir ta’ San Patrizio huwa xogħol arkitettoniku magħmul mit-tuf fis-seklu 500, fil-belt ta’ orvieto. Il-ponti Klement VII hu kkummissjonah mill-Florentin Antonio da Sangallo iż-Żgħir meta, fl-okkażjoni tax-xkora ta’ Ruma, fl-1527 ħa kenn fil-belt Umbria. Il-bir, li fil-bidu kellu jintuża mill-fortizza fortifikata (il-Fortizza ta’ Albornoz li tinsab maġenbu), kellu l-funzjoni li jservi ta’ provvista tal-ilma f’każ ta’ diżastru jew assedju. Għal din ir-raġuni, fiż-żmien tal-kostruzzjoni, kien jissejjaħ "Pozzo della Rocca". Klement VII qatt ma ra x-xogħol lest, li tlesta meta poġġa fuq it-tron papali Pawlu III Farnese. Illum huwa possibbli li żżur il-bir, li sar mużew.
2 turġien spirali u 72 tieqa
Il-Bir jinsab ukoll ħdejn it-tempju Etrusk ta’ Belvedere. Ix-xogħlijiet għall-bini tiegħu spiċċaw fl-1537. Waqt l-assenzi ta’ Sangallo, kienu diretti minn Giovanni Battista da Cortona, filwaqt li l-partijiet dekorattivi kienu ta’ Simone Mosca. Matul l-iskavi, ħareġ qabar qabel l-Etruska. Mibni f’forma ċilindrika, il-bir huwa fond tnejn u sittin metru u wiesa’ tlettax-il metru. Żewġ turġien spirali interni, separati u one-way spirali madwaru.
Dan serva biex in-nies bil-bgħula li marru fil-qiegħ tal-bir biex jiġbdu l-ilma ma jfixklux il-mogħdija ta’ dawk li, wara li jkunu kisbu l-ilma, jerġgħu lura fil-wiċċ. Kull taraġ għandu mitejn u tmienja u erbgħin tarġa li huma faċli biex jinżlu. It-taraġ jirċievu dawl minn tnejn u sebgħin tieqa miftuħa fil-bittija. Dawn huma mogħnijin b’dekorazzjonijiet elaborati u dettaljati li juru kowtijiet, figuri umani u motivi tal-fjuri. Id-dawl jonqos hekk kif tinżel, sakemm isir għabex. Fil-qiegħ tal-kanna, pont żgħir jaqsam il-bir u jgħaqqad iż-żewġ taraġ. Il-livell tal-ilma fil-qiegħ dejjem jibqa’ kostanti grazzi għall-preżenza ta’ nixxiegħa naturali li tforni l-ilma u emissarju li jbattal l-ilma żejjed.
Il-barra
Il-parti ta’ barra tal-bir, li tikkonsisti f’kostruzzjoni ċilindrika kbira u baxxa, hija mżejna bil-ġilji Farnesjani ta’ Pawlu III. Żewġ bibien jinfetħu fiha f’punti dijametrikament opposti. Il-ponti kkummissjona wkoll Merħba Cellini biex idaħħal midalja, illum ippreservata fil-mużewijiet tal-Vatikan, bil-kitba "UT POPULUS BIBAT” (“biex il-poplu jixrob”). Turi lil Mosè jolqot blata bil-basga tiegħu li minnha joħroġ l-ilma quddiem il-poplu Lhudi li jaħrab, filwaqt li wieħed minnhom jiġbed minnha b’qoxra. Fuq id-daħla hemm il-kitba “Quod natura munimento inviderat industria adiecit” (“dak li n-natura ma kinitx tat, l-industrija pprovdiet”) biex tiċċelebra l-qawwa tal-għerf uman li kapaċi jagħmel tajjeb għan-nuqqasijiet tan-natura.
Isem, leġġenda
L-isem Pozzo di San Patrizio jmur lura għas-seklu 800, meta, biex tibdel l-isem, il-patrijiet tal-Kunvent tas-Servi kienu ispirati mil-leġġenda tal-qaddis Patrizju Irlandiż. Jingħad li rtira biex jitlob ħdejn għar fond ħafna, tant li ħaseb li kien marbut mal-ħajja ta’ wara. Il-qaddis stieden lill-fidili biex jaslu fil-qiegħ tal-kavità bi skambju għall-maħfra tad-dnubiet u d-dħul fil-Ġenna. Konsegwentement, il-bir akkwista wkoll aura ta’ sagruzza. Illum, l-espressjoni “il-bir ta’ San Patrizju” tintuża wkoll biex tindika riżerva misterjuża u bla limitu ta’ għana. Matul is-snin saret destinazzjoni għal viżitaturi minn madwar id-dinja, li jiġu hawn biex jammiraw l-arkitettura kbira tagħha u jitgħallmu dwar l-istorja affaxxinanti tagħha. Flimkien mal-famuż Katidral, il-bir ta’ San Patrizju huwa wieħed mill-isbaħ u rappreżentattivi monumenti tal-belt ta’ Orvieto.
(Ritratt: Pozzo di San Patrizio, Facebook Page)
