Ċelebrazzjoni tipika tal-perjodu tal-Milied, il Novena ta’ Natale tissimbolizza d-disa’ xhur li Ġesù qatta’ fil-ġuf ta’ Marija. Għalhekk huwa akkumpanjament għall-Milied, li jibda fuq 16 ta 'Diċembru u jispiċċa fuq 24 ta 'Diċembru.
L-istorja tan-Novena tal-Milied
Mhijiex it-talb tal-Milied “uffiċjali”, iżda hija waħda mill-aktar mill-qalb u maħbuba. Minn mindu, fl-1720, saret għall-ewwel darba f’dar ta’ missjunarji Vinċenzjani fl- Torino, fil-knisja tal-Immakulata Kunċizzjoni (ħdejn il-Boarding School Ekkleżjastika, fejn il-missjunarji ffurmaw il-kleru). Fosthom kien hemm missier Carlo Antonio Vacchetta, "surmast taċ-ċerimonji sagri u prefett tal-knisja u l-kanzunetta". Flimkien ma’ Sebastiano Valfré, il-futur beatu, Vacchetta kellu skop: li jistieden lill-fidili jaduraw il-misteru tal-Inkarnazzjoni u t-Twelid ta’ Kristu, imqanqla mill-ħniena għall-Mulej Ġesù. Milied twieldet proprju f’dak il-kuntest, b’Vacchetta li – skont it-tradizzjoni – ikkompona l-lirika u l-mużika tagħha. Il-missjonijiet xerrduh fil-Piemonte, u minn hemm madwar l-Italja.
Rwol speċjali fl-istorja tan-Novena tal-Milied kellha l-Markiża ta’ Caluso Gabriella Marolles minn Lanze. Li wara żagħżugħa bla ħsieb, saret l-armla ta’ Carlo Agostino ta’ Sale delle Lanze. U mbagħad, wara li żżewġet lill-Markiż ta’ Saluzzo, marret tgħix fid-dar tal-Vinċenzjani f’ Torino. Hawnhekk għażel lis-superjur, Patri Domenico Amosso, bħala direttur spiritwali. U, imċaqlaq quddiem iċ-ċelebrazzjonijiet preparatorji għall-Milied, fi se kiteb li sar "kull sena u dejjem in-Novena hawn fuq imsemmija".
It-tifsira
Mhijiex talba waħda, in-novena, imma disgħa (kif jissuġġerixxi isimha):
- 16 ta’ Diċembru: Ejja, Bambin Ġesù
- 17 ta’ Diċembru: Qalbna tifraħ
- 18 ta’ Diċembru: Ejja Nippreparaw Il-Modi Għall-Mulej
- 19 ta’ Diċembru: Xhieda
- 20 ta’ Diċembru: Missjoni għolja ħafna
- 21 ta’ Diċembru: L-Għidma Tal-Mulej
- 22 ta’ Diċembru: Huwa Għamel Lilu nnifsu Laħam
- 23 ta’ Diċembru: Imħabba Li Tsalva
- 24 ta’ Diċembru: Imxejna fid-dlam
It-tifsira tan-Novena tal-Milied insibuha fin-Testment il-Qadim, speċjalment fis-siltiet tal- profeta Isaija.
Il-profeziji dwar it-twelid ta’ Ġesù jgħidu x-xewqa li Alla jippreżenta ruħu fid-Dinja. Din hi tama li hija riflessa wkoll fin-novena. F’dawk l-għanjiet dwar il-miġja ta’ Ġesù, bħala don etern mogħti lill-irġiel. In-Novena tal-Milied tkanta l gioia ta’ Ġesù li jasal. L-iskop hu li l-fidili jiġu involuti, sabiex jieqfu u jaduraw lil Ġesù mat-twelid tiegħu. L-ewwel jum huwa ddedikat għall-invokazzjoni tal-Bambin Ġesù, it-tieni lil Alla li jħabbar is-salvazzjoni futura lill-poplu, it-tielet iħejji t-triq għall-wasla tiegħu. Huma jsegwu l-pjan ta’ salvazzjoni ta’ Alla, il-qaddejja tal-Mulej, it-twelid mill-ġdid ta’ Emmanuel. Fis-seba’ jum, it-talb tgħid “Unur u glorja lilek, Mulej Ġesù“, It-tmien jiffoka fuq is-salvataġġ tal-imħabba. Fl-aħħarnett, id-disa’ jum huwa ddedikat għall-mixi fid-dlam sakemm jintlaħaq id-dawl ta’ Alla.
Ritratt dehru meħud mill-Wikipedija (kreditu Didier Descouens u awtur ieħor - Dominju Pubbliku)
