Il-Ghetto tal-qedem ta’ Venezja huwa mimli suġġerimenti. L-eqdem fid-dinja. Twaqqaf fl-1516 f'żona periferali tal-belt fejn qabel kienu jinsabu funderiji. Għalhekk isimha, ghetto, li probabbilment ġej minn ġett (bil-Venezja tfisser ikkastjar ta' metall imdewweb, funderija). Huwa dak imbagħad intuża fil-lingwi kollha tad-dinja biex jindika post iżolat ta 'emarġinazzjoni kbira. Fir-realtà, is-Serenissima Repubblika dak iż-żmien ma riditx tagħti din iż-żona tal-belt konnotazzjoni negattiva kif ġie riċevut imbagħad matul is-sekli. Il-Lhud għar-Repubblika ta’ Venezja kienu “prezzjużi”. Ta’ importanza għall-kummerċ u l-ekonomija, kif fakkret wirja organizzata f’Palazzo Ducale għall-500 anniversarju mit-twaqqif tal-Ghetto Venezjana fl-2016.
Importanti għax kienu jirrappreżentaw realtà li interaġixxa mal-belt. L-għażla kienet, saħqet l-armar interessanti tal-wirja, li l-Lhud ma jitkeċċux – fi snin meta l-Ewropa kienet qed tkeċċihom minn ħafna pajjiżi – imma li jinżammu ġewwa l-Ghetto. Bil regoli li ħafna drabi kienu ta’ piż iżda xorta kienu jippermettu libertà ta’ qima u protezzjoni f’każ ta’ gwerra. Is-Serenissima għamlet din l-għażla ta’ tolleranza “bħall-ħażen iżgħar”, spjegat. Il-Ghetto kien post fejn tiġi organizzata l-preżenza Lhudija fil-belt, u l-għeluq “spiċċa nbidel f’difiża utli wkoll”. Forma ta’ “akkoljenza u sorveljanza fl-istess ħin”.
F’Jum it-Tifkira, l-istorja ta’ kif, fl-1516, is-Senat ta’ Venezja ddikjara t-twaqqif tal-ewwel Ghetto.
Nel Jum it-Tifkira, li fis-27 ta’ Jannar ta’ kull sena tfakkar il-vittmi tas-Shoah u l-persekuzzjoni Nazista-faxxista, tħobb tirrakkonta dwar dan il-post għani fl-istorja, l-arti, il-kultura u l-ġmiel. F'Venezja komunità żgħira Lhudija kienet diġà preżenti mill-ewwel sekli tal-Era Komuni. Kien biss fis-seklu sittax, madankollu, li s-Senat tar-Repubblika, Doge Leonardo Loredan, iddeċieda li jistabbilixxi l-Ghetto b’digriet tad-29 ta’ Marzu 1516.. Fejn, matul is-snin, setgħet realtà kożmopolitana għax fil-Ghetto ta’ Venezja kienu jgħixu Lhud ta’ oriġini differenti. Erba’ persuni li jieħdu ħsiebhom Kristjani (imħallsa mil-Lhud) għalqu din il-gaed area f’nofsillejl u reġgħu fetħuha filgħodu. Matul il-ħinijiet tal-għeluq, żewġ dgħajjes iċċirkolaw fil-kanal madwar il-Ghetto biex jipprevjenu ħarbiet bil-lejl u ksur possibbli tar-regoli.
Bil-waqgħa tar-Repubblika u l-wasla ta’ Napuljun, fl-1797, infetħu l-bibien tal-eqdem Ghetto fid-dinja. u, għal-Lhud, l-obbligu li jgħixu f'din iż-żona skada.
Il-ħames sinagogi ta’ Ghetto kożmopolitana ħafna
Ghetto Ġdid, Qadim u Ġdid huma t-tliet żoni li jiffurmaw din il-belt żgħira fi ħdan il-belt. Imniżżel f’ordni ta’ anzjanità għax, minkejja l-isem, il-Ghetto il-Ġdid huwa eqdem mill-Antik. Kienet l-ewwel u kienet iddestinata għall-popolazzjoni Lhudija li ġiet prinċipalment mill-Ewropa ċentrali. Fl-1541 il-Ghetto Vecchio ingħata lil-Lhud Levantini. Fl-1633 ġie miżjud ukoll il-Ghetto Nuovissimo. L-ewwel sinagoga li nafuha hija l-Iskola l-Kbira Ġermaniża, li magħha żdiedu l-Iskola tal-Canton, l-Iskola Taljana, l-Iskola Levantina u l-Iskola Ponentina jew Spanjola.
Inbnew mill-gruppi etniċi differenti tal-komunità Lhudija Venezjana bejn is-seklu XNUMX u s-XNUMX. Ma jidhrux fuq barra minħabba li huma mqiegħda fuq bini pre-eżistenti, xi wħud huma meqjusa fost l-isbaħ fl-Ewropa għall-valur u l-uniċità tal-interjuri tagħhom. Anke llum jixhdu l-valur ta’ dan il-post. Distinti, meta mqabbla mal-bqija tal-belt laguna, minn djar twal ħafna. Li kienu maqsuma f’artijiet aktar baxxi min-normal biex iżommu kemm jista’ jkun nies.
Il-memorja tas-Shoah fix-xogħlijiet ta' Arbit Blatas
Il Mużew Lhudi, miftuħa fl-1954, tinsab fiż-żona tal-Ghetto Nuovo u hija "nestled" bejn l-eqdem żewġ sinagogi. Huwa a mużew żgħir kbir b’wirt kulturali għani. Huwa maqsum f'żewġ oqsma. Wieħed huwa ddedikat għall-festi Lhud u oġġetti użati għal-liturġija. L-ieħor jirrakkonta l-istorja twila tal-Lhud Venezjani. B'għarfien dwar il-ħajja kulturali tal-Ghetto u l-Pubblikazzjoni Lhudija Venezjana li hija famuża madwar l-Ewropa għall-edizzjonijiet apprezzati ħafna tagħha. Fost ħwienet żgħar, ħwienet tal-għaġina kosher u ristoranti, galleriji tal-arti u ċentri ta 'edukazzjoni u kultura Lhudija, hija mixja sabiħa li twassal għall-iskoperta tal-Ghetto ta' Venezja. Li l-arkitetturi tagħhom illum mhumiex differenti ħafna minn dak li kienu ħafna snin ilu.
F’Campo del Ghetto Nuovo seba’ bas-reliefs tal-bronż, magħmulin mill-artist Litwan ta’ oriġini Lhudija Arbit Blatas, ifakkru lill-vittmi tad-deportazzjoni Nażista. Mhux 'il bogħod, titqiegħed plakka bl-ismijiet tal-246 deportat Venezjana ħdejn xulxin ma’ xogħol ieħor ta’ Blatas iddedikat lis-Shoah. Bdejna proprju minn hawn. Illum, 27 ta’ Jannar, Jum it-Tifkira.
(Kredti tar-ritratti dehru: Fb Jewish Community Venice)
