Santwarju Marjan iddedikat lill-Madonna l-Iswed, il Santwarju ta' Oropa mhux 'il bogħod minn Biella. U huwa tassew suġġestiv, bil-muntanji madwaru u dik is-sbuħija tipika ta’ post mistiku.
Santwarju ta 'Oropa, l-istorja
It-tradizzjoni tgħid li s-Santwarju ta’ Oropa twaqqaf minn Sant'Eusebio (isqof ta’ Vercelli) fir-2 seklu. Madankollu, m'hemm l-ebda dokument li jgħid dan. L-ewwel xhieda uffiċjali hija Bolla tal-Papa Innoċenz III li, datata 1207 ta’ Mejju, XNUMX, issemmi żewġ knejjes f’Oropa: waħda ddedikata lil Santa Marija, l-oħra lil San Bartolomeo. Jidher li dan il-binjiet imur lura għas-seklu VIII-IX, u jekk l-ewwel “għib” it-tieni reġa’ ġie skopert fl-aħħar snin u għalhekk miftuħ għall-pubbliku. Hemmhekk statwa gotika miżmum fis-Santwarju ta’ Oropa huwa minflok xogħol is-Surmast anonimu tal-Madonna di Oropa u nbena fl-ewwel nofs tas-seklu tlettax. Huwa preċiżament minħabba l- Madonna l-Iswed, li l-pellegrini jaslu hawn biex jitolbu grazzji u mirakli.
Id-dehra tas-Santwarju ta' Oropa nbidlet fl-era Barokka, meta Maria Apollonia u Francesca Caterina di Savoia waqqfu l-"bniet ta’ Marija". Ma kinux sorijiet, fil-verità, u ma ħadux il-wegħdiet tagħhom: kienu nisa lajċi li kienu jassistu lill-pellegrini u jieħdu ħsieb is-santwarju (kif għadhom jagħmlu llum). Huma ħadmu hawn Philip Juvarra, Ignazio Galletti u Guarino Guarini. U r-riżultat kien il-bini ta’ santwarju-ospizju. Fis-seklu sbatax, meta l-pesta qerdet il-pajjiż, Oropa baqgħet mhux ikkontaminata: ir-raħħala kienu għamlu wegħda lill-Madonna l-Iswed, u kienu konvinti li kienet ipproteġiethom.
Il-mirakli tal-Madonna l-Iswed
Hemm ħafna stejjer li jduru madwar is-Santwarju ta’ Oropa. Skont il-leġġenda, Sant'Eusebio ħeba l-istatwa tal-Madonna l-Iswed taħt a Boulder erratiku biex ma jaqax f’idejn l-eretiċi. U huwa dritt fuq nett tal-boulder li l- kappella tar-Ròc. It-tieni boulder, il- roc 'dla Life, issa hija inkorporata fis-santwarju u - darba - użata min-nisa biex tistimula l-fertilità (fil-bidu kienu jingħorok fuq il-blat, u mbagħad "illimitaw ruħhom" biex isawtu mal-qiegħ).
Il-Madonna l-Iswed hija wkoll fiċ-ċentru tar-rakkonti u l-“misteri”. Minkejja s-snin tiegħu, ma juri l-ebda sinjali ta' xedd: lanqas is-sieq, li tmissu l-anzjani u l-morda, ma hi mikula. It-trab qatt ma joqgħod fuq wiċċ il-Madonna u t-tifel: biex jipprovah, kull sena mis-seklu dsatax a drapp abjad li jibqa’ intatt (filwaqt li fuq il-bqija tal-ġisem jiġbor it-trab). Fl-aħħarnett, jingħad li, fl-1600, waqt tentattiv biex tressaqha eqreb lejn Biella, f’daqqa waħda saret tqila biżżejjed biex tagħmel it-trasport impossibbli. Dawn il-leġġendi u r-rakkonti jagħmlu lis-Santwarju ta' Oropa post saħansitra aktar speċjali.
Ritratt dehru meħud mill-Wikipedija (kreditu Davide Papalini - CC BY-SA 3.0)
